修真讲门派的小说
雯霞 94万字 连载
《修真讲门派的小说》
子云：“君子辞贵不辞贱，辞富不辞贫，则乱益亡。”故君子与其使食浮于人也，宁使人浮于食。子云：“觞酒豆肉让而受恶，民犹犯齿；衽席之上让而坐下，民犹犯贵；朝廷之位让而就贱，民犹犯君。”《诗》云：“民之无良，相怨一方；受爵不让，至于已斯亡。”子云：“君子贵人而贱己，先人而后己，则民作让。”故称人之君曰君，自称其君曰寡君。子云：“利禄，先死者而后生者，则民不偝；先亡者而后存者，则民可以托。”《诗》云：“先君之思，以畜寡人。”以此坊民，民犹偝死而号无告。
子曰：“无忧者，其惟文王乎！以王季为父，以武王为子，父作之，子述之。武王缵大王、王季、文王之绪，壹戎衣而有天下。身不失天下之显名，尊为天子，富有四海之内。宗庙飨之，子孙保之。武王末受命，周公成文、武之德，追王大王、王季，上祀先公以天子之礼。斯礼也，达乎诸侯大夫，及士庶人。父为大夫，子为士，葬以大夫，祭以士。父为士，子为大夫，葬以士，祭以大夫。期之丧，达乎大夫。三年之丧，达乎天子。父母之丧，无贵贱一也。”
天命之谓性，率性之谓道，修道之谓教。道也者，不可须臾离也，可离非道也。是故君子戒慎乎其所不睹，恐惧乎其所不闻。莫见乎隐，莫显乎微，故君子慎其独也。喜怒哀乐之未发，谓之中；发而皆中节，谓之和；中也者，天下之大本也；和也者，天下之达道也。致中和，天地位焉，万物育焉。
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最新章节：己字卷第一百零八节不是一家人，不进一家门（2024-05-20）
更新时间：2024-05-20
- 第1章 己字卷第一百六十五节将临
- 第2章 己字卷第一百五十二节当头一棒
- 第3章 丁字卷第五十四节怀璧其罪，双刃剑
- 第4章 己字卷第一百六十六节公务
- 第5章 丁字卷第二十九节朝堂江湖
- 第6章 戊字卷第四十七节做牛做马也甘愿
- 第7章 丁字卷第九十六节炫耀，豪横
- 第8章 己字卷第七十三节试探
- 第9章 戊字卷第一百五十一节有权有势真的可以为所欲为
- 第10章 丁字卷第一百零三节日常
- 第11章 第五十二节官场，人才
- 第12章 己字卷第二十四节四姝会
- 第13章 丁字卷第四十节宝琴
- 第14章 庚字卷醉里挑灯看剑第一节命运之轮再启动
- 第15章 丁字卷第四十九节话事人
- 第16章 己字卷第二十节花开两朵
- 第17章 戊字卷剑吼西风第十节志同道合，结党
- 第18章 己字卷第四十七节绑票？劫色？
- 第19章 戊字卷第八十五节辽东
- 第20章 己字卷第十四节珍惜，滋润
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